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NOTA DEL EDITOR: Ayer, el Ayuntamiento de San Antonio aprobó por unanimidad una resolución que ” alienta a sus comunidades empresariales, cívicas y filantrópicas internacionales a apoyar
al pueblo ucraniano de todas las formas posibles en su lucha por conservar su libertad “. Deceleration documentó recientemente una expresión similar de solidaridad ucraniana organizada por líderes de la comunidad literaria local, incluido Gemini Ink (Ver: fotos , video 1 , video 2 ). Es una respuesta correcta y necesaria. Pero en esta prisa por apoyar al pueblo de Ucrania, que sufre el peso insoportable de la violencia genocida rusa, ¿cómo toleramos en casa la violencia y la manipulación cada vez más militarizadas (y politizadas) del gobernador de Texas, Greg Abbott, de los niños y las familias que buscan refugio en los Estados Unidos ? en nuestra frontera sur? ¿Y por qué los pueblos sirios brutalizados no fueron abrazados por el mundo occidental como lo han sido los ucranianos ? Creemos que muchos han señalado correctamente el racismo como una explicación de esto. Deceleration apoya y se solidariza con el pueblo de Ucrania y cree que la solidaridad mostrada es la respuesta correcta a la crisis del momento. Damos la bienvenida a quienes huyen de la guerra y la persecución y el derecho de todas las personas a determinar colectivamente su futuro libre de violencia. Pero el doble rasero no se puede esquivar. Expone cómo se necesitan desesperadamente nuevas normas para garantizar que la recepción que han recibido los ucranianos se convierta en un nuevo modelo de cómo respondemos a todos los pueblos desplazados y perseguidos. Con estos pensamientos en mente, nos alegramos de encontrar el siguiente ensayo del organizador climático de 350.org , Nicolas Haeringer, y nos complace compartirlo aquí, cortesía de Waging Nonviolence . —Greg Harman
El apoyo sin precedentes del Norte global a los ucranianos ha revelado un doble rasero racista. Pero también es una oportunidad para extender esa solidaridad a todos.
Nicolás Haeringer
Desde que Rusia comenzó su guerra contra Ucrania, hemos visto un tremendo torrente de solidaridad con los ucranianos. La gente ha hecho donaciones en línea al ejército ucraniano , Europa ha recibido a los refugiados con los brazos abiertos y trenes gratis , los países occidentales se han unido en su imposición de sanciones a Rusia y han discutido deshacerse de su petróleo y gas .
Tal apoyo es verdaderamente sin precedentes. ¿Se imaginan donaciones masivas a la resistencia armada de otro grupo de personas bajo ataque, como los palestinos? Inmediatamente serían llamados terroristas. Mientras tanto, los europeos que ayudan a los refugiados de Siria, Yemen, Afganistán, Libia y otros lugares están acusados de trata de personas . Tampoco hay un jefe de Estado que se atreva a denunciar el genocidio de los uigures por parte de China, ni ningún gobierno que se niegue a comprar petróleo saudí en protesta por la guerra en Yemen.
Es por eso que algunos han argumentado que la guerra en Ucrania está exponiendo los puntos ciegos, los dobles raseros y el racismo absoluto del Norte global. En definitiva, nuestra solidaridad parece estar condicionada a que los afectados sean blancos y cristianos.
Sin embargo, al centrarnos en estos dobles raseros, nos estamos perdiendo una dimensión estratégica importante: precedentes como esta gran cantidad de apoyo y solidaridad ucranianos son una de las formas más poderosas de generar cambios.
Por injusto que parezca, dar la bienvenida al precedente y demostrar que es posible romper con los negocios habituales, en lugar de solo denunciar los puntos ciegos, es un primer paso para convertir el precedente en la nueva normalidad.
Rompiendo con los negocios como de costumbre
Los movimientos sociales, o cualquier esfuerzo organizado hacia la transformación social y la emancipación colectiva, suelen tener tres objetivos diferentes. Primero, pueden apuntar a establecer precedentes, abrir nuevas posibilidades y cambiar líneas (idealmente más allá de solo “la narrativa”). Su papel, aquí, es lograr un cambio “cultural”, asegurando que el espíritu de la época continúe dando forma a lo que parecía imposible, innecesario o irrazonable en lo que es posible, necesario y razonable.
Los movimientos también pueden tener como objetivo convertir estos precedentes (y cualquier otra demanda) en la “nueva normalidad”, asegurándose de que los cambios que ocurren en la mente de las personas se conviertan en políticas, normas, hábitos, etc.
Finalmente, los movimientos pueden apuntar a luchar contra cualquier reacción o intento por parte del estado o las instituciones de destruir algo que los movimientos han logrado, como las pensiones o los derechos de los trabajadores. Estas se llaman luchas “defensivas”.
Durante las últimas semanas, hemos visto que la línea entre lo que no es realista y lo que es posible cambia muy rápidamente. Para nombrar solo algunos ejemplos, hemos visto:
- los refugiados sean acogidos genuinamente, incondicionalmente
- los activos de los multimillonarios congelados y confiscados , así como una cooperación internacional sin precedentes para tomar el control de los intereses de los multimillonarios rusos
- un estado “pícaro” desconectado del sistema financiero global
- Estados que se desinvierten proactivamente de los combustibles fósiles .
- un boicot deportivo , cultural y económico sin precedentes
- un cambio gigante en nuestro sistema energético, con los principales países considerando genuinamente la posibilidad de eliminar gradualmente el petróleo y el gas rusos .
Curiosamente, y algo contradictorio, estos cambios no han sido el resultado de una gran movilización social. De hecho, surgieron antes de que los movimientos sociales pudieran incorporar las demandas aspiracionales que los subrayaban.
Para organizadores y activistas, este es sin duda un momento extraño. Además, estos cambios se han producido después de dos años de una pandemia mundial, durante los cuales hemos visto a los estados del Norte Global hacer aún más de lo que nos dijeron anteriormente que era imposible.
Cosas como:
- transfiriendo miles de millones para apoyar los servicios públicos
- relocalización de algunos sectores productivos estratégicos
- reconocer la importancia de los trabajadores de “primera línea”, como el papel de los profesionales de la salud en nuestras sociedades
- políticas redistributivas masivas para apoyar a quienes perdieron sus trabajos o ingresos durante el cierre.
Si bien ninguna de estas acciones significa que los países más ricos de repente sean más solidarios y menos racistas, muestran que es posible un futuro de cuidado, solidaridad y justicia, aunque solo sea porque se ha sentado un precedente. Dar la bienvenida a los refugiados y ofrecer hospitalidad ya no puede considerarse arriesgado o irrazonable.
hay alternativas
Es importante que aprovechemos el momento y comprendamos todas las implicaciones de esta situación. Tenemos la responsabilidad de extender estos precedentes, hacerlos permanentes, en lugar de temporales, y trabajar para expandirlos para que todos los refugiados estén cubiertos, no “solo” los que los estados europeos o norteamericanos están ansiosos por recibir. En última instancia, estos precedentes deben estar anclados en un marco emancipatorio (es decir, sin vigilancia de las fronteras, sin represión de la solidaridad).
Podemos comenzar este proceso apoyando los precedentes que ahora se están sentando. Debemos dar la bienvenida al hecho de que los estados están abriendo las fronteras a los refugiados ucranianos y asegurarnos de que esto se aplique a cualquiera que se vea obligado a abandonar su país. Además, los activistas y organizadores no son ajenos a estos cambios.
Hace solo unas semanas, Polonia estaba construyendo un muro en su frontera , y los inmigrantes de Ucrania no eran tratados mucho mejor que cualquier otro migrante. Si los estados han cambiado por completo su enfoque, seguramente se deba a la guerra, pero también porque hubo un amplio consenso cultural para apoyar a las víctimas de la guerra. Podríamos, y deberíamos, celebrar esto como un éxito para quienes luchan por la libertad de movimiento y contra la vigilancia de las fronteras.
En lugar de discutir sobre la forma diferente en que algunos de nosotros apoyamos a las personas en función de su procedencia, deberíamos discutir sobre las estrategias necesarias para pasar de “refugiados ucranianos bienvenidos” a “todos los refugiados bienvenidos” y “libertad de movimiento”.
¿Cómo podemos asegurarnos de que la guerra contra Ucrania no solo nos lleve a una eliminación real del carbón, el gas y el petróleo rusos, sino también de todos los combustibles fósiles en general, dondequiera que se extraigan?
Los últimos acontecimientos han demostrado, alto y claro, que la falta de ambición, la ausencia de políticas de solidaridad y hospitalidad, se pueden superar. La solidaridad en curso con los refugiados ucranianos revela no solo la existencia de dobles raseros, sino también las mentiras de nuestros líderes mundiales. Las decisiones de apoyar al pueblo ucraniano y atacar los intereses rusos muestran que cualquiera que diga “no hay alternativa”, “no podemos dar la bienvenida a todos los refugiados”, “no podemos gravar a los multimillonarios porque es demasiado complejo” o “no es posible desinvertir de combustibles fósiles” en realidad está mintiendo, en aras de defender sus propios intereses personales.
Hemos visto que, de hecho, hay alternativas, y que otro mundo es, de hecho, posible. Es sólo una cuestión de voluntad política. Podemos convertir actos concretos de solidaridad en la nueva norma para que, eventualmente, pueda haber esperanza en la oscuridad.
-30-
Nicolas Haeringer trabaja en 350.org, donde coordina la participación de los socios y trabaja en movilizaciones globales. Con sede en Francia, ha estado involucrado en los movimientos de justicia global y climática durante los últimos 20 años y ha escrito sobre estrategias para la transformación social durante dos décadas.
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