
Adam Con qué furia hemos volado. ¿Dónde estamos ahora? Lucifer ¿No deseabas elevarte por encima de la tierra a una esfera superior, donde, si te he entendidobien, has oído los gritosde otros espíritus? Adán Es cierto, peronunca imaginé que el camino sería tan estéril. -Latragedia del hombre Imre Madách
PORT ISABEL, Texas-Las carreteras se iban llenando a medida que avanzaba la cuenta atrás. Se tardó casi una hora en llegar a Port Isabel, una ciudad de unos 5.000 habitantes cerca del punto más meridional de Texas. Unos cobertizos oxidados que exhibían el «Oro de Texas» e hileras de barcos camaroneros se acercaban a la orilla, acercándose al puerto de trabajo de la ciudad mientras las aguas del Golfo reflejaban el sol de primera hora de la tarde.
Al otro lado de la bahía de Industrial Drive, los equipos de SpaceX preparaban otra nave estelar para su lanzamiento. El reluciente cohete plateado de la parte superior se aleja tanto de los transbordadores de cerámica con forma de ballena de la NASA como el cibercamión inspirado en Blade Runner que cada vez acecha más por las calles de esta pequeña ciudad se aleja de los coches normales.
Elon Musk, si no otra cosa, ha entregado de forma fiable el futuro en sus cohetes SpaceX y coches Tesla tal y como los entretenimientos de masas nos han condicionado para imaginarlo (aunque, en la práctica, requieran una limpieza considerable, como en el caso de sus coches asesinos.)
Miles de personas se reúnen cerca del antaño prístino pero rápidamente industrializado emisario del Río Grande, de 1.800 millas de longitud, para contemplar cómo un tubo de 400 pies cubre de fuego la tierra y se eleva más allá de las nubes. La mayoría de los reunidos en este rincón de la ciudad son lugareños. Un par de ellos, incluido un soldador que dijo que trabajaba en el cohete propulsor Super Heavy de SpaceX, presumen de ser comerciantes de SpaceX. Un grupo de la periferia enarbola banderas de Trump en la parte trasera de su camión. Muchos intercambian conversaciones triviales centradas en la nave espacial.
El primero desde las elecciones, este lanzamiento es diferente de los anteriores. La gente parece cautelosa al hablar del hecho de que el presidente electo Donald Trump esté al otro lado de la bahía junto al nuevo apéndice presidencial Elon Musk. A mi derecha, un hombre señala con la barbilla una segunda torre de lanzamiento junto a la nave estelar, ahora humeante. La Base Estelar está creciendo: Musk planea acelerar las operaciones en 2025 ya que la empresa pretende incorporar como su propia ciudad.
«¿Les pondrán el nombre de Torres Trump?», sonríe otro hombre observando las torres gemelas de lanzamiento.
Una pareja sobre una manta comparte una mirada tensa. Describen cómo las ventanas del barco cercano que habitan traquetean amenazadoramente con cada lanzamiento. Comparten estos detalles con cuidado, sin parecer quejarse. Pero está claro que no les entusiasma la idea de lanzar cohetes sónicos con más frecuencia. No son los únicos.
Mientras que esta pareja puede levantar el ancla y trasladarse en cualquier momento, el traslado es menos posible para muchos en el condado de Cameron, uno de los condados más pobres del estado. Los anuncios sobre un reciente lanzamiento hicieron que los residentes se amontonaran en Facebook con historias de daños personales que SpaceX, les concedió inmunidad frente a sus demandas por el ex gobernador Rick Perry, nunca les compensará.
Una encuesta reciente descubrió que 16 de los 665 residentes del condado de Cameron encuestados afirmaron haber sufrido daños materiales que atribuyeron a las actividades de SpaceX. Extrapolado a toda la población del condado de Cameron, esto podría significar que miles de residentes de la zona han visto potencialmente dañadas sus casas por SpaceX.
De vuelta al lanzamiento, unos cuantos observan con evidente embeleso, entre ellos una estudiante de secundaria que celebra su cumpleaños con sus padres. Afirma haber asistido a todos los lanzamientos de naves estelares hasta la fecha. Pero la multitud está en gran medida apagada. Las opiniones sobre Musk y SpaceX han ido cambiando, como Gaige Davila escribió para Desaceleración recientemente.
Dado el influyente papel de Musk en la reelección de Trump, es imposible celebrar hoy SpaceX sin celebrar también a Trump y la agenda MAGA. Sin celebrar también, por ejemplo, a Dawn Buckingham, comisionada de Tierras de Texas, que aprovechó el día del lanzamiento de noviembre para para ofrecer a Trump 1.400 acres de tierras estatales para la construcción de campamentos que faciliten la prometida mayor campaña de deportación masiva de la historia de EEUU.
Aquí, en el Valle del Río Grande, donde los inmigrantes constituyen una cuarta parte de los residentes de Brownsville, la gran ciudad más cercana al Puerto Espacial de Musk, esos planes son mordazmente personales. La reciente sugerencia de Trump de que incluirá a los ciudadanos estadounidenses que convivan con residentes indocumentados en esta redada masiva pone a otras 1,4 millones de personas en riesgo en el estado.
Incluso para aquellos a los que se les permita quedarse, se espera que el impacto de esta acción masiva en la economía sea grave se espera que sea grave, reduciendo potencialmente el producto interior bruto (PIB) estadounidense en más de un 6%.
Para los que votaron a MAGA basándose en el miedo a la inflación y las promesas de reducir los costes de las necesidades básicas: hay más malas noticias. Trump ha prometido guerras comerciales podrían costar a Texas cientos de miles de puestos de trabajo y devastar la economía tejana-especialmente en las zonas fronterizas-ya que las empresas trasladan el coste de esos aranceles a los consumidores.
En algún momento entre la oferta aleatoria de millones a posibles votantes y el día de las elecciones, Musk empezó a dar las malas noticias, advirtiendo de que una victoria de Trump conllevaría penalizaciones económicas. Que todos debemos prepararnos para «dificultades temporales.» Desde la victoria de MAGA, Musk empezó a prometer llevar esta guerra económica aún más lejos prometiendo recortar billones del presupuesto federal, un acto que seguramente reducirá o eliminará una serie de servicios sociales de los que dependen las familias trabajadoras.
Esta semana se puso delante de Trump para contribuir a los esfuerzos provisionales para mantener la financiación del gobierno federal, demostrando tanto su poder personal como su compromiso con la agitación económica. De alguna manera, los argumentos que defienden la necesidad de hundir la economía -y de que los más marginados sufran las consecuencias- de uno de los mayores receptores de asistencia social de la América moderna no encajan bien.
Nada de esto es necesario. Estados Unidos es no ir a la quiebra. Esta doctrina del shock prometido no es ni remotamente útil. Como Eric Levitz escribió en Voxestas diversas exigencias, que se espera traigan sufrimiento a las familias trabajadoras, «no serían necesarias para -ni conducirían a- lograr una economía más sana o sostenible».

Por un lado, romper cosas innecesariamente y exigir que otros sufran por ello es lo que hacen los jefes multimillonarios de mierda.
Musk, en particular, opera según lo que un antiguo empleado describe como un estilo de gestión «paloma» («viene, nos caga encima y se va».). Eso explicaría cómo ha tratado el transplante de Austin a los ciudadanos de su comunidad adoptiva. suministro de agua.
Ver a Musk hoy -su sombrero negro «oscuro MAGA», amplificaciones de teorías de conspiración racistas, antiinmigrantes y antisemitasy al menos 260 millones de dólares invertidos en devolver a Trump a la Casa Blanca, es fácil olvidar que llegó al Valle del Río Grande de Texas como un multimillonario empollón que quería ser el salvador del clima. El impulso de su empresa Tesla para electrificar el transporte era una herramienta destinada a ayudar a frenar el sobrecalentamiento planetario. Sin embargo, hoy sigue siendo una marca de lujo -por elección- que mantiene los vehículos eléctricos lejos del alcance de las familias de clase trabajadora. Musk canceló recientemente sus planes de lanzar una línea de coches eléctricos asequibles, el Washington Post informas, mientras canalizan miles de millones en mejoras de su línea de coches de lujo.
Como señala el Post, gran parte de este cambio se debió a que Musk se sintió personalmente desairado por personas con poder político. El arco argumental que le llevó del liberalismo de Obama al «MAGA oscuro» tiene un eco simpático en el propio viaje de Trump, que pasó de ser donante de Clinton a sus primeras aspiraciones presidenciales como fantasía de venganza, puesta en marcha por la ahora infame campaña del presidente Barack Obama. asado del otrora y ahora futuro presidente.
Los propietarios de Tesla también han notado la radicalización de Musk.
«Me da vergüenza conducir este coche después de las elecciones, pensando en el hombre que hay detrás», un propietario de un Tesla Model 3 dijo al Guardian después de las elecciones. Pegar un imán del «Club Anti Elon Tesla» en el vehículo ayudó un poco, dijeron. «Realmente ha cambiado la opinión de la gente sobre la marca». dijo un comentarista de Bloomberg Business sobre la reforma política de Musk.
Los cargos electos locales del sur de Texas celebraron a SpaceX como un trofeo al que podían atribuir las intenciones más nobles de convertir una especie muy disfuncional en una civilización espacial. Algunos vieron a través de esta postura neoliberal y este lenguaje colonizador. La tribu Carrizo-Comecrudo de Texas y sus partidarios, por ejemplo, llevan mucho tiempo denunciando la hipocresía que supone hacer estallar cohetes sobre lugares sagrados mientras se daña la ecología local, la capa de ozono y el medio ambiente. el propio sistema climático.
Para Musk, quitar prioridad al clima como problema no se debe a que, como él dice, la aceleración del uso de combustibles fósiles no haya dado paso a las temperaturas más altas que el planeta Tierra ha visto en 120.000 años o más. Es porque esta vorágine creciente de calor, tormentas e inundaciones que desplaza a millones de personas año tras año no supone una amenaza «existencial existencial».
Miles de personas pueden ser aniquiladas por una sola tormenta en la Polinesia Francesa, mientras los responsables de ajustar el Reloj del Juicio Final del mundo advierten de que la crisis climática es «uno de los problemas más devastadores a los que se ha enfrentado la humanidad». Pero el nuevo cálculo de Musk sostiene que los depredadores de la cúspide económica de la humanidad no están amenazados por el colapso ecológico. En un futuro previsible, los superricos pueden seguir engullendo retiros en Nueva Zelandao tierras donde la gente imagine que estarán a salvo del caos climático, mientras preparan su escapada a Marte.
Texas registrado casi 600 muertes relacionadas con el calor en 2023. Este fue el año más caluroso del planeta Tierra, calor que se ha filtrado a 2024, que ahora es preparado para reclamar ese título a continuación. Entre los sufridores han estado residentes en el Valle del Río Grandeque experimentan regularmente algunas de las temperaturas más altas del estado. Este sufrimiento ha empezado a inspirar a la gente de fuera a dejar de mudarse al estado.
El cambio de Musk de antiguo friki de la tecnología preocupado por el clima a oscuro acólito de MAGA se ha visto suavizado por su adopción simultánea de algo llamado «largoplacismo», una filosofía que acepta el sufrimiento humano a gran escala y a corto plazo como un intercambio razonable por la posibilidad de distribuir la conciencia humana por el cosmos a largo plazo.
Arraigado en los debates del altruismo efectivo sobre cómo funciona la caridad en el mundo -y cómo mejorarla-, el altruismo a largo plazo se basa en la creencia de que los habitantes de un futuro muy lejano merecen atención en nuestras decisiones de hoy. Le dieron forma un pequeño grupo de hombres en espacios de éliteal menos uno de los cuales defendía ideas racistas relacionadas con la inteligencia humana, y apoyado por Elon Musk.
Musk dio un gran impulso al pensamiento a largo plazo cuando declaró que «Lo que debemos al futuro», un tratado del filósofo escocés William MacAskill, es un «estrecha coincidencia» con su propia filosofía. Sin embargo, MacAskill se equivoca peligrosamente con la ciencia del cambio climático, como ha escrito el escéptico del largo plazo Émile P Torres. Aunque el objetivo del crecimiento defendido desde hace tiempo por élites económicas como Musk no se refiere en este caso a la expansión infinita del capital o al aumento del PIB, sino al número de futuras conciencias humanas posibles (basadas en el carbono o en el silicio, las personas de largo plazo no parecen discriminar). Lo que es bueno para SpaceX es bueno para… Dios, el universo y todo, aparentemente.
El asunto filosófico de Musk con el largoplacismo se cruza con sus ansiedades de Gran Reemplazo sobre la población, a veces de formas que parecen casi contradictorias.
Como muchos hermanos tecnológicos atrapados en ensoñaciones nacionalistas blancas (JD Vance, Peter Theil), Musk es pronatalista, está obsesionado con el descenso de la natalidad y advierte sobre colapso de la civilización si no aumentamos la reproducción. Es una fijación extraña, ya que los humanos se han disparado desde el umbral de los 1.000 millones de habitantes en el siglo XIX hasta alcanzar los 1.000 millones en la actualidad. más de 8.000 millones en la actualidad y van camino de superar los 10.000 millones en pocas décadas.
La humanidad ahora supera a todos los mamíferos salvajes de la Tierra por un factor de 10. Sin embargo, este hecho no impidió a Musk financiar un centro de investigación en UT Austin para estudiar la cuestión. El largoplacismo significa aceptar la necesidad de mantener una gran población de masas empobrecidas por la austeridad si ello significa una oportunidad de sembrar una versión de la humanidad en todo el cosmos.
Tal vez, el largoplacismo no sea más que un maquivelianismo desempolvado, en el que el fin justifica los medios. Porque, a pesar de sus promesas familiares de beneficiar a las generaciones futuras, como escribe la filósofa Alice Crary:
«[Longtermism is] escandalosamente desdeñoso de los peligros «no existenciales» que pueden provocar el sufrimiento y la muerte de un gran número de personas a corto plazo si, tal como ellos lo ven, existe una probabilidad razonable de que los peligros sean coherentes con la posibilidad de que un número mucho mayor de seres humanos florezca a largo plazo».
Incluso el ético Peter Singer, más conocido por sus análisis filosóficos de los derechos de los animales y el utilitarismo -cuyos hilos se entretejerían en el pensamiento a largo plazo- advirtió ominosamente en 2021 que el a largo plazo está peligrosamente preparado para alimentar y justificar «atrocidades».
«La visión de Marx del comunismo como meta de toda la historia humana proporcionó a Lenin y Stalin una justificación para sus crímenes». escribió Singer para Project Syndicatey el objetivo de un ‘Reich de los Mil Años’ era, a ojos de los nazis, razón suficiente para exterminar o esclavizar a los considerados racialmente inferiores».
Singer no está equiparando marxismo y nazismo, como hacen a menudo muchos de extrema derecha. Más bien está señalando los peligros políticos de cualquier filosofía teleológica -cualquier concepción de que la historia avanza o debe avanzar inexorablemente hacia un fin específico- cuando es aprovechada por los intereses de los poderosos.
Como un Redditer de RealTesla observó recientemente sobre el cambio sísmico de Musk en contra de la acción climática y a favor del escapismo MAGA:
«Sí, todo apunta a que ha decidido joder la Tierra para poder llegar a Marte. ¿Y por qué? Porque dentro de mil millones de años la Tierra podría ser inhabitable».

Pero la orientación de Musk es aún peor que eso.
El largoplacismo es, a pesar de su nombre, una especie de antítesis de la filosofía de las siete generaciones arraigada en tantas culturas indígenas, un recordatorio de que debemos proteger enérgicamente la Tierra y sus numerosos sistemas naturales hoy, ya que estamos «tomándola prestada de las generaciones futuras«y les debemos una buena vida.
Como escribe el filósofo potawotomi Kyle Powys White, la filosofía indígena dista mucho de estar totalmente orientada hacia el futuro; en cambio, siete generaciones también puede entenderse como estar en la generación actual mirando tres generaciones hacia atrás y tres hacia delante. No se trata de una línea de tiempo lineal hacia las estrellas, sino de una experiencia terrestre de «tiempo en espiral», un diálogo entre antepasados y descendientes mientras caminamos por esta vida, sopesando sus preguntas para nosotros: «¿Cómo devolvemos los dones de nuestros antepasados?» y «¿Cómo nos convertimos en buenos antepasados?».
Los hechos de las megatormentas y la expansión del calor y los incendios no han escapado a la atención de Musk en la forma en que Trump habla de la «estafa» climática. Cuando Musk defiende el aumento de la militarización de las fronteras y los desalojos masivos de inmigrantes, puede reconocer que estas personas son las mismas que escapan de años de sequía que marchita las cosechas, causada en gran parte por las políticas energéticas estadounidenses.
Ve a los desposeídos climáticos deshumanizados e internados y asiente con aprobación. También comprende que millones de estadounidenses relativamente ricos se ven cada vez más expulsados de sus hogares por el clima extremo y sufren innecesariamente las políticas que podríamos cambiar si aceptáramos la crisis climática como la amenaza existencial que es.
Pero después de avanzar muchos años por un camino preocupado por la reparación terrestre, Musk ha optado en cambio por una revolución de multimillonarios con mentalidad extractiva que exigen una industria de combustibles fósiles desenfrenada que marsifique rápidamente la Tierra, el único planeta habitable que conocemos con certeza. Tres cuartas partes de las tierras de la Tierra se han vuelto «permanentemente más secas» debido al cambio climático, según informa la Convención de la ONU de Lucha contra la Desertificación, lo que supone una enorme alarma para futuras hambrunas. Mientras tanto, algunos de los ecosistemas más críticos del planeta, los arrecifes de coral y las selvas amazónicas, están a un puñado de años del colapso, víctimas del calor de los océanos y del aumento de las temperaturas, de los incendios y de la fragmentación.
El largoplacismo proporciona la absolución que una parte de Musk tal vez aún necesite para el casi seguro incendio de la Tierra que resultará de oponer la acción climática a la misión a Marte. Esta última semana, el uso por parte de Musk de falsedades evidentes para lograr su objetivo (evitado por los pelos) de desfinanciar el gobierno federal a tiempo para las vacaciones demuestra una vez más lo dispuesto que está a castigar a los demás -en este caso a las familias campesinas y a los empapados por el huracán Helene- para lograr su objetivo de reestructurar fundamentalmente la economía para servir mejor a los intereses del 0,01% y, al mismo tiempo, a su misión a Marte.
En los días posteriores al estallido del Capitolio, un miembro no identificado del personal de Trump insistió en que Musk no era un pícaro con intereses propios desbocado en la política nacional, sino un «peón en el tablero de ajedrez de Trump, como todos los demás». Al mismo tiempo, elevaron a Musk a la categoría de «alfil» en ese tablero de juego.
Algunos han argumentado convincentemente que a Musk le anima algo más que su misión a Marte. El periodista e historiador Dave Troy, por ejemplo, sostiene que el compromiso más profundo de Musk es con una nueva alineación de poder global que pretende erradicar primero los estilos democráticos de gobierno nacional para allanar el camino al totalitarismo global. Viendo cómo Musk apoya a la extrema derecha en Alemania, al igual que lo ha hecho en Brasil, no lo descarto. Pero ya sea alfil, peón o incluso rey, el rasgo más tóxico de Musk es su visión cosmológica que, al igual que MAGA, infecta a los trabajadores a los que las élites políticas han fallado e inflama los deseos de un liderazgo autoritario desde arriba y de castigo para los que se considera que están por debajo, incluidas las poblaciones desplazadas por el clima en casa y en el extranjero.
«El largoplacismo ofrece una visión profundamente empobrecida de nuestro futuro», escribe Torres. Trae potencialmente «consecuencias catastróficas si lo toman al pie de la letra quienes están en el poder».
Comprender las compensaciones que exige realmente la filosofía de Musk es el primer paso para derrotarla.
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Marisol Cortez contribuyó al análisis de este ensayo.


